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foucault

Page history last edited by PBworks 13 years, 10 months ago

"Postmodernidad y génesis del individuo moderno. La curiosidad por el poder de Michel Foucault"

 


Seminario de Doctorado UCM. Nº de créditos: 4 / Tipo: Fundamental

 

OBJETIVOS DEL CURSO

 

El objetivo principal del curso es la comprensión de Michel Foucault a través de una lectura sistemática de toda su obra, desde sus comienzos en el ámbito psiquiátrico hasta su obra póstuma e inacabada “Historia de la sexualidad”, tratando de establecer una relación no sólo con su contexto intelectual sino con las líneas hegemónicas y heterodoxas del pensamiento social.

 

 

 

Se trata de un autor que persiguió la génesis del sujeto moderno en la base de nuestro saber actual y señaló en qué pliegues de la episteme moderna encontraba su lugar. Su arqueología de las ciencias humanas describía el momento histórico de la emergencia del Hombre, así como anunciaba su pronto y esperado hundimiento. Pero también constató que el Hombre seguía viviendo en el discurso, al que le confiaba sus más íntimos secretos. También allí fue perseguido en tanto que pretendía ser el sujeto soberano de lo que decía. Si la arqueología del saber asignaba un lugar interior al sujeto que habla desde un discurso, mientras tanto, los individuos seguían creyéndose soberanos de unos derechos y manifestación de unas libertades que la sociedad reprimía. Fue preciso perseguir de nuevo al sujeto y decir que estaba atravesado por el poder y el saber que lo constituían. Se trata de un paso difícil y peligroso: difícil porque suponía enfrentarse a una tradición marxista y psicoanalítica que, aparentemente al menos, estaba del lado de la revolución; peligroso, porque sería dar pie a un pesimismo nihilista total. En este punto se inserta la cuestión de la resistencia y por tanto la fundamentación de una ética autónoma, no basada ni en prescripciones religiosas ni en coacción jurídica alguna.

 

 

TEMARIO

  1. Los otros: psiquiatría, poder y enfermedad mental

  2. El método arqueológico
  3. El orden de las cosas
  4. El recurso del método
  5. Crítica literaria y análisis epistémico
  6. Estrategias del poder/saber
  7. Gubernamentalidad y disciplinas
  8. La historia de la sexualidad
  9. Tecnologías del yo y constitución del sujeto

 

METODOLOGÍA DIDÁCTICA Y MÉTODO DE EVALUACIÓN

 

Para conseguir los objetivos indicados se aplicará una combinación de las siguientes técnicas:

- Inserción de material pedagógico multimedia, en especial en formato vídeo y cd-rom sobre aspectos introductorios de la biografía intelectual de Michel Foucault

- Lectura y comentario conjunto de los textos introducidos en cada sesión por un alumno distinto.

- Clases magistrales sobre las concepciones más complejas o de aclaración.

- Presentación y análisis de casos concretos que hayan sido o estén siendo objeto de investigaciones empíricas. En este último caso se intentará que algunos alumnos interesados puedan colaborar en proyectos de investigación que estén en marcha.

- La asignatura tiene necesariamente un componente práctico que deberá ser objeto de las correspondientes clases dedicadas a la lectura y comentario de textos. Por esta razón la asistencia a clase es muy recomendable para poder seguir y preparar adecuadamente el programa.

 

LA EVALUACIÓN DE LA ASIGNATURA ESTARÁ BASADA EN LOS SIGUIENTES ASPECTOS

  • Asistencia.
  • Participación activa en los debates.
  • Trabajos de curso y exposición individualizada. Los trabajos comprenderán la lectura y discusión de varias obras de y sobre M. Foucault.
  • Autoevaluación a entregar a final del curso.

 


 

    

 

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA DE MICHEL FOUCAULT

 

(1961) Enfermedad mental y personalidad. Buenos Aires: Paidós.

(1963): “Prefacio a la transgresión”, en Hommage a G. Bataille. Critique, 195-196, agosto-sept.

(1963): “La metamorfosis y el laberinto”, en La Nouvelle Revue Francaise, 124, 1 de abril.

(1963): “Distancia, aspecto, origen”, en VV.AA.: Teoría de conjunto, Barcelona: Seix Barral.

(1966): El nacimiento de la clínica. México: Siglo XXI.

(1969): “Conversación con M. Foucault”, en G. CARUSO: Conversaciones con Lévi-Strauss. Foucault y Lacan, Barcelona: Anagrama.

(1970): La arqueología del saber. Madrid: Siglo XXI.

(1970): Nietzsche, Freud, Marx, Barcelona: Anagrama.

(1970): El orden del discurso. Barcelona: Tusquets.

(1970): “Respuestas al círculo de epistemología”, en VV.AA: Análisis de M. Foucault, Buenos Aires: Tiempo Contemporáneo.

(1970): Presentation de G. Bataille. París: Gallimard

.

(1971): Las palabras y las cosas. México: Siglo XXI.

(1972): Theatrum philosophicum. Barcelona: Anagrama.

(1973): Raymond Roussel. Buenos Aires: Siglo XXI.

(1973): El libro de los Otros. Barcelona: Anagrama.

(1975): “Crecer y multiplicar”, VV.AA.: Lógica de lo viviente e historia de la biología. Barcelona: Anagrama.

(1975): “Más allá del Bien y del Mal”, en VV.AA.: Conversaciones con los radicales. Barcelona: Kairós.

(1976): Historia de la locura en la época clásica. Vol I. México: Fondo de Cultura Económica.

(1976): Historia de la locura en la época clásica. Vol II. México: Fondo de Cultura Económica.

(1976): Debate Chomsky/Foucault.doc, en VV.AA.: La naturaleza humana. ¿Justicia o poder? Valencia: Cuadernos Teorema.

(1976): “Respuesta a una pregunta”, VV.AA. Dialéctica y libertad. Valencia: Fernando Torres.

(1976): Yo, Pierre Riviere, habiendo degollado....pdf Barcelona, Tusquets.

(1976): “Bio-histoire et Bio-politique”, Le Monde 17-18 de octubre.

(1976): "L'occident et la verité du sexe", Le Monde, 5 de noviembre.

(1977): "La casa de la locura", en VV.AA.: Los crímenes de la paz. Madrid: Siglo XXI.

(1978): Vigilar y castigar. México: Fondo de Cultura Económica.

(1978): Historia de la sexualidad. La voluntad de saber. Tomo I. Madrid: Siglo XXI.

(1978): Sexo, poder y verdad. Barcelona: Materiales.

(1978): Microfísica del poder.pdf

(1979): "Introducción" a ROBERT CASTEL, El orden psiquiátrico. Madrid: La Piqueta.

(1979): “El ojo del poder”, en J. BENTHAM: El Panóptico. Madrid: La Piqueta.

(1980): La verdad y las formas jurídicas. Barcelona: Gedisa.

(1980): “La pousstere et le nuage”, en VV.AA. L´impossible prison, París: Seuil.

(1980): “La gubernamentalidad”, en VV.AA. Espacios de poder, Madrid: La Piqueta.

(1981): “Les jeux du pourvoirs”, en VV.AA. Politiques de la Philosophie. París: Grasset.

(1981): Esto no es una pipa. Barcelona. Anagrama.

(1985): Saber y verdad. Madrid. La Piqueta.

(1985): Herculine Barbin. Llamada Alexine B. Madrid. Revolución.

(1986): “Por qué hay que estudiar el poder. La cuestión del sujeto”, en VV.AA. Materiales de sociología crítica. Madrid. La Piqueta.

(1987): Historia de la sexualidad. Vol II. El uso de los placeres.pdf Madrid: Siglo XXI.

(1987): Historia de la sexualidad. La inquietud de sí. Vol. III. Madrid: Siglo XXI.

(1988): Tecnología del yo. Barcelona. Paidós.

(1990): La vida de los hombres infames. Madrid. La Piqueta.

(1992): Genealogía del racismo. Madrid: La Piqueta.

(1995):  Teatrum philosophicum. Barcelona: Anagrama.

(1999): Entre filosofía y literatura. Introducción y ed. Miguel Morey. Barcelona: Paidós.

(1999): Estética, ética y hermenéutica. Introducción y ed. Ángel Gabilondo. Barcelona: Paidós.

(2000): Estrategias del poder. Introducción y edic. Julia Varela y Fernando Álvarez Uría. Barcelona: Paidós.

(2001): Los anormales. Madrid, Akal.

(2003): Sobre la Ilustración. Madrid: Tecnos.

(2004): Discurso y verdad en la antigua Grecia (inglés) Barcelona, Paidós.

(2005): El poder psiquiátrico. Madrid: Akal. (2005): La hermenéutica del sujeto. Madrid: Akal.

(2006): Seguridad, territorio, población. Buenos Aires. Fondo de Cultura Económica.

(2007):  Nacimiento de la biopolítica. Buenos Aires. Fondo de Cultura Económica.

 

 

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA SOBRE MICHEL FOUCAULT

 

 

    • Abril Castello, V. (1973): “¿Qué es el estructuralismo?”, Arbor, 84.
    • Auzias, J.M. (1969): El estructuralismo. Madrid: Alianza.
    • Badiou, Alain (1972): El concepto de modelo. Madrid: Siglo XXI.
    • Barthes, Roland (1967): Ensayos críticos. Barcelona: Seix-Barral.
    • BARTHES, Roland (1976): Introducción a la Epistemología Genética. Barcelona: Ariel.
    • Baudrillard, Jean (1978): Olvidar a Foucault. Valencia: Pretextos.
    • Bierwisch, Manfred (1971): El estructuralismo. Historia, problemas, métodos. Barcelona: Tusquets.
    • Bloch, E. et.al. (1969): Las nociones de estructura y génesis. Buenos Aires: Proteo.
    • Bolíbar Botía, Antonio (1984): El estructuralismo: de Levi-Strauss a Derrida. Madrid: Cincel.
    • Bottomore, Tom y Nisbet, Robert (comps.) (1988): Historia del análisis sociológico. Buenos Aires: Amorrortu, pp. 651-667.
    • Broekman, Jan M. (1974): El estructuralismo. Barcelona: Herder.
    • Bueno, Gustavo (1971): Etnología y utopía. La Bonanova, Palma de Mallorca: Papeles de Son Armandans.
    • Burgelin, P. et.al. (1970): Análisis de Michel Foucault. Buenos Aires: Tiempo Contemporáneo.
    • Cacciari, M. (1979): “‘Racionalidad’ e ‘Irracionalidad’ en la crítica política de Deleuze y Foucault”, El Viejo Topo, 29.
    • Canguilhem, G. (dir.) (1990): Michel Foucault, filósofo. Barcelona: Gedisa.
    • Canguilhem, George et.al. (1970): Análisis de Michel Foucault. Buenos Aires: Tiempo Contemporáneo.
    • Caruso, Paolo (1969): Conversaciones son Lévi-Strauss, Foucault, Lacan. Barcelona: Anagrama.
    • Cencillo, Luis (1970): Mito. Semántica y realidad. Madrid: Ed. Católica.
    • Corvez, M. (1972): Los estructuralistas. Buenos Aires: Amorrortu.
    • Couzens, David (comp.) (1988): Foucault hoy. Buenos Aires: Nueva Visión.
    • Cruz Cruz, J. (1970): “La ideología del estructuralismo francés”. Nuestro tiempo, Pamplona, nº 33
    • Daix, Pierre (1969): Claves del estructuralismo. Buenos Aires: Calden.
    • Deleuze, Gilles (1971): Lógica del sentido. Barcelona: Seix-Barral.
    • Deleuze, Gilles (1987): Foucault. Barcelona: Paidós.
    • Derrida, Jacques (1971): De la gramatología. Buenos Aires: Siglo XXI.
    • Descombes, V. (1982): Lo Mismo y lo Otro. Madrid: Cátedra.
    • Douglas, M. et.al. (1970): Estructuralismo, mito y totemismo. Buenos Aires: Nueva Visión.
    • ERIBON, Didier (1995): Michel Foucault y sus contemporáneos. Buenos Aires: Nueva Visión.
    • Fullat, O. (1972): Con el hombre. Barcelona: Teide.
    • Gabilondo, Ángel (1990): El discurso en acción. Foucault y una ontología del presente. Barcelona: Anthropos.
    • Garaudy, Roger et.al. (1971): Estructuralismo y marxismo. Barcelona: Martínez Roca.
    • García, Moisés (1972): Estructura y dialéctica. Madrid: Miguel Castellote.
    • George, R.T. de (1972): The structuralists. Nueva York: Doubleday.
    • Giddens, Anthony (1990): “El estructuralismo, el postestructuralismo y la producción de cultura”, en Giddens, Anthony; Turner, Jonathan et.al.: La teoría social hoy. Madrid: Alianza, pp. 254-289.
    • Godelier, Maurice (1969): Aproximación al estructuralismo. Buenos Aires: Galerna.
    • Granger, G.G. (1965): Formalismo y ciencias humanas. Barcelona: Ariel.
    • Greimas, A.J. (1969): Problemas del estructuralismo. México: Siglo XXI.
    • GROS, Frédéric (2007): Michel Foucault. Buenos Aires: Amorrortu.
    • Guedez, A. (1980): Foucault. Buenos Aires: Paidós.
    • Jarauta, F. (1979): La Filosofía y su Otro. Valencia: Pre-textos.
    • Kremer-Marietti, A. (1974): Michel Foucault. París: Seghers.
    • Lane, Michael (1970): Structuralism. A reader. Londres: Jonathan Cape.
    • Larrauri, Maite (1980): Conocer Foucault y su obra. Barcelona: Dopesa.
    • Lecourt, Dominique (1973): Para una crítica de la epistemología. Buenos Aires: Siglo XXI.
    • Lefebvre, Henri (1969): Las estructuras y los hombres. Barcelona: Ariel.
    • Macksey, R. Donato (1972): Los lenguajes críticos y las ciencias del hombre. Controversia estructuralista. Barcelona: Seix-Barral.
    • Mair, Lucy (1973): Introducción a la antropología social. Madrid: Alianza.
    • Millet, Louis y Varin d’Ainvelle, Madeleine (1975): El estructuralismo como método. Barcelona: Laia.
    • MORENO PESTAÑA, José Luis (2006): Convirtiéndose en Foucault. Sociogénesis de un genio. Barcelona: Montesinos.
    • Morey, Miguel (1983): Lectura de Foucault. Madrid: Taurus.
    • Moya, Carlos (1973): “Sobre la actualidad del sujeto. (Hacia una lógica utópica de las ciencias sociales”). Sistema, nº 3.
    • Nelson Coutinho, Carlos (1973): El estructuralismo y la miseria de la razón. México: Era.
    • O'FARREL, Clare (2005): Michel Foucault. Londres: Sage.
    • Parain-Vial, J. (1972): Análisis estructurales e ideologías estructuralistas. Buenos Aires: Amorrortu.
    • Piaget, Jean (1968): El estructuralismo. Buenos Aires: Proteo.
    • Pitt-Rivers, Julian (1973): Tres ensayos de antropología estructural. Barcelona: Anagrama.
    • Poster, Mark (1980): Foucault, el marxismo y la historia. Barcelona: Paidós.
    • Puglisi, G. (1972): Qué es verdaderamente el estructuralismo. Madrid: Doncel.
    • Quesada, J. D. (1974): La lingüística generativo-transformacional: supuestos e implicaciones. Madrid: Alianza.
    • Rassam, J. (1978): Michel Foucault: Las Palabras y las Cosas. Madrid: Magisterio Español.
    • Ritzer, George (1995): Teoría Sociológica Contemporánea. Madrid: McGraw Hill, cap. 9, pp. 411-430.
    • Rubio Carracedo, José (1973): ¿Qué es el hombre? El desafío estructuralista. Madrid: Ricardo Aguilera.
    • Sauquillo, Julián (1989): Michel Foucault: una filosofía de la acción. Madrid: Centro de Estudios Constitucionales.
    • Sazbon, José (dir.) (1973): Estructuralismo y sociología. Buenos Aires: Nueva Visión.
    • Sperber, Dan et.al. (1971): “El estructuralismo en antropología”, en ¿Qué es el estructuralismo?. Buenos Aires: Losada.
    • Timparmaro, S. (1973): Praxis, materialismo y estructuralismo. Barcelona: Fontanella.
    • Trías, Eugenio (1979): La filosofía y su sombra. Barcelona: Seix-Barral.
    • Veyne, Paul (1984): Cómo se escribe la historia. Madrid: Alianza.
    • Viet, Jean (1971): Los métodos estructuralistas en las ciencias sociales. Buenos Aires: Amorrortu.
    • Wuthnow, R.; Hunter, J.D.; Bergesen, A. y Kurzweil, E. (1988): Análisis cultural: la obra de Peter L. Berger, Michel Foucault y Jürgen Habermas. Barcelona: Paidós.

 

 

 

 

  

CALENDARIO PROVISIONAL (2007-2008)

 

DÍAS

 

LECTURAS / EXPOSICIONES

 

11 diciembre

 

Introducción. Biografía

 

18 diciembre

 

Enfermedad mental y personalidad. Introducción a Biswanger

 

8 enero

 

Hª de la locura en la época clásica

 

15 enero

 

Asylums. El orden psiquiátrico. Miserables y locos. El nacimiento de la clínica.

 

22 enero

 

 

29 enero

 

Las palabras y las cosas (Sesión conjunta)

 

5 febrero

 

La arqueología del saber. El orden del discurso

 

12 febrero

 

 

19 febrero

 

Vigilar y castigar. Pena y estructura social. Las cárceles de la miseria (Sesión conjunta)

 

26 febrero

 

El orden psiquiátrico. Los anormales.

 

4 marzo

 

Historia de la sexualidad I (Sesión conjunta)

 

11 marzo

 

Historia de la sexualidad II y III. Hermenéutica del sujeto.

 

18 marzo

 

Gubermentalidad y biopolítica 1

 

25 marzo

 

Gubermentalidad y biopolítica 2

 

1 abril

 

Ignacio Sánchez González: Arqueología y genealogía

 

Miguel Alhambra Delgado: Nietzsche y la moral

 

8 abril

 

Félix Antonio López Román: Espacio y subjetividades

 

Andrés Lomeña Cantos: Nuevo historicismo y crítica literaria

 

15 abril

 

 

22 abril

 

 

 

 

Horario del seminario 2501: Martes de 10.30 a 13.00

 

Tutorías: Hasta el 19 de febrero: Martes de 11.30 a 14.30 y de 15.30 a 17.00

Desde el 19 de febrero: Lunes de 13.00 a 15.00 / Martes de 20.00 a 21.00

 

IMPRESCINDIBLE: Entrega de autoevaluación el último día del seminario

 

 

MATERIALES

 

 

 

 


 

 

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